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提供從規劃設計到建筑施工一站式服務

Sat, 01 Feb 2025 21:30:07 +0800

專注于寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質，古建筑修繕二級資質，裝修二級資質。并獲得全國木結構專業承包十佳企業。

施工人員應當遵循專業的施工標準，認真負責的完成每一項工作，以及精益求精的完成藝術裝飾，使寺廟最終精美壯觀，達到**體驗的最高境界，寺廟設計與施工融合了多種元素，需要建筑師和施工人員共同努力，才能實現最精致的效果，給信仰者帶來**體驗的最高境界。

中國傳統建筑在規劃布局上強調天與地的協調統一，這一點在園林藝術中也有所體現，隨著我國改革開放以來社會經濟和文化的發展，并且對人們的思想觀念產生了巨大的影響，中國傳統寺院的選址講究依山而建、面水而居，寺院內環境幽靜、林木蔥郁，這是中國傳統園林營造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境，其核心思想是“無念為宗”、“心外無佛”，強調心念的作用，強調個人的修行與實踐。

我們繼承并發揚古建筑中的優秀理念，將古建筑做到形神兼備，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊，為中華傳統建筑事業的發展壯大做出應有的貢獻。

放心的寺廟布局平面圖

多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區等工程項目，受到有關專家、質監部門及業主單位的一致好評。

佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑，只是規模較小，并且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩，寺、觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓；佛寺在佛殿之前還建佛塔，供奉佛舍利，音譯稱為“浮屠”，中國工匠用漢式樓閣建筑的構架技術修成佛塔式樣，稱為漢式塔，有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。

漢匠服務優勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態度，真正做到了為客戶節省時間、降低成本。

文獻記載，唐長安章敬寺有個院、房屋余間，是皇室專建的特大規模的寺院，主院和各小院均繞以回廊，廊內有壁畫，其它建筑，如活佛住處、辦公處、喇嘛們住處、印經院、講經院、講經壇、塔等，則圍繞殿和扎倉布列，如北京的戒臺寺，千山的龍泉寺，黃梅的五祖寺和福州的涌泉寺，有的寺廟建在溝谷的橋上，如井陘的福慶寺，寺廟前部中軸線分明，而后部卻建在個高大壇臺上，中間為主體建筑，面布置配殿或次要建筑，屬曼陀羅式建筑。

公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質量管理體系、ISO14001：2008環境管理體系和GB／T28001：2001職業健康安全管理體系認證。專業古建施工隊伍，完善的施工體系，設計施工案例眾多，多年寺廟施工經驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。

施工人員應當遵循的施工標準，認真負責的完成每一項工作，以及精益求精的完成藝術裝飾，使寺廟終精美壯觀，達到**體驗的高境界，寺廟設計布局與施工融合了多種元素，需要建筑師和施工人員共同努力，才能實現的效果，給信仰者帶來**體驗的高境界。

放心的寺廟布局平面圖

寺院作為佛家僧侶修行的地方，在寺廟建筑布局上也有規范，寺院的平面布以中軸對稱為主，整體上有嚴格的等級制度，佛殿建筑布嚴謹，殿宇高低錯落，主次分明，寺院內設置的園亭、花池、石橋等景觀節點，給人以優美舒適之感；同時可增添寺廟活力，增加游人欣賞寺廟的樂趣。

公司現總占地面積三十多畝，自有木結構加工廠，自主進行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質量。

中國古建筑中小青瓦屋面鋪設步驟

Mon, 27 Jan 2025 23:30:12 +0800

小青瓦，又稱蝴蝶瓦，是一種陰陽瓦，在我國古建筑瓦屋面工程中應用已久。它的鋪裝方法有兩種:仰瓦屋面和陰陽瓦屋面。其中，仰瓦屋面分為灰脊和無灰脊，但鋪裝方法比陰陽瓦屋面簡單。

一、基層施工

1.泥漿基層。將草泥攪拌均勻，自下而上、自上而上、自上而上、自下而上、自上而上、自上而上、自下而上、自上而上、自下而上、自上而上、自下而上、自上而上、自下而上、自上而上、自上而上、自上而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自上、自上而上、自上、自下而上、自下而上、自上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自上、自上、自下而上、自上、自下而上、自下而上、自下而上、自下而上、自下、自上、自下、自下、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自下、自下、自下、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自下而上、自上、自上、自上、自下、自下、自下、自下、自下、自下、自下、自下、自下、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自下、自下、自下、自下、自下、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自下、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、自上、上、上、上、上、上、

2．木基層。以木椽條為基層。木椽截面為40mm×70mm，將鎳條鎳條上。木椽的長度不得小于兩鎳條的間距。斜口用于接頭。有相鄰接頭的木椽不得連續三根以上。椽子鎳條的交接處必須用釘子釘牢。根據小青瓦的大小(一般為小青瓦小頭寬度的4/5)頭寬度的4/5)，椽子與椽子的距離應相等。

鋪瓦前的準備

1．運瓦。小青瓦薄，容易損壞，運瓦時要穩拿輕放。堆放地點應靠近建筑物，小青瓦堆放時應立放成條形或圓形，層高應為5~6層。不同規格的小青瓦應分別堆放。將瓷磚運到屋頂時，盡量用提升設備送到腳手架。然后人搬到屋頂。屋面上上堆放瓷磚時，應根據鋪砌瓷磚的要求選擇位置，前后兩坡應同方向堆放。在運輸瓷磚的過程中，應特別注意防止瓷磚損壞和施工人員的安全。

在運輸瓷磚的過程中，如果發現有砂眼和小裂縫，應選擇瓷磚，用清泥漿水漿清洗，堵塞孔和裂縫，可以提高瓷磚本身的防滲性能。

2.放置瓷磚。小青瓦應均勻有序地放置在棋條上，多放在屋脊上作為屋脊。放瓷磚時不允許混合堆放陰陽瓦。

三、屋脊

為了避免踩上屋頂鋪好的小瓦，屋頂瓦鋪前要做好。屋脊一般有兩種做法:

1.普通小青瓦屋脊。

這種屋脊也叫游脊。形式包括人字脊(平瓦作為脊瓦)、直脊(小青瓦鋪在屋脊上或垂直排列在屋脊上，兩端堆疊在一起作為小瓦排列的靠山)和斜脊(小瓦斜立在屋脊上，可以左右對稱排列)。這種屋脊結構簡單，邊緣柔軟，無紋頭。

2.紋頭高脊。

紋頭高脊的屋頂是硬邊。硬邊的做法是在山墻上蓋瓦，只蓋一皮。第一個波紋蓋瓦的邊緣與山墻相匹配，下墊瓦條，另一邊扣在第一個皮膚的波紋邊緣約40個m。

普通小青瓦屋脊的做法是先在脊上蓋兩層瓷磚，俗稱合背瓷磚。合背瓷磚用白灰砂漿固定，以矯直和平整屋脊。合背瓷磚時，第一層瓷磚應與瓷磚平口對接，并鋪在山上，第二層瓷磚應與第一層瓷磚的背部接縫。背部關閉后，在上面鋪一個瓷磚條，然后建造脊柱。

有三種方法可以筑脊：

一是將瓦片斜成一定角度擠壓，從山頂到中間筑脊；

一是將瓷磚直立，先在山上平放一疊瓷磚封頭，再從兩側到中間筑脊，再到中心合攏；

還有一種最簡單的方法來建造脊柱，就像做平屋頂的脊柱瓷磚一樣，一塊瓷磚從一座山鋪到另一座山。屋頂建成后，用混合砂漿或紙筋灰擦拭背部。在斜瓦或立瓦的屋頂上涂一層蓋頭灰。蓋頭灰可與紙筋灰和適量煙墨混合。

紋頭高脊是在做好邊緣波紋后建造的。建造脊柱時，首先制作托盤，用望磚從山墻進來，兩個半瓦開始向上挑選，然后以小青瓦的形式將倒托瓦拖下，與合背脊的瓦連接。

背脊合好后，先做紋頭。紋頭的形式由瓦工自行設計和施工，但紋頭的端頭不得超過山墻。紋頭完成后，在合背脊上鋪一塊望磚，然后在望磚上鋪一塊望磚。建造脊柱的方法是從兩端的紋頭開始建造到中心。合上后，用三角尺在望磚上抹灰線，然后抹灰頭，做出紋頭圖案，最后將背脊抹平。

四、鋪瓦

1.操作過程。先順坡拉線，從搪口開始，自下而上一波一波地鋪設。鋪瓦需要一搭三，即瓦面上下搭接2/3。鋪陰陽瓦屋面時，先鋪底瓦(陰瓦)，再鋪面瓦(陽瓦)。一波瓦鋪好后，用直尺校直瓦楞和瓦面。屋面瓦全部鋪好，山墻邊緣和搪瓷瓦頭的縫隙應用麻刀灰或紙筋灰擦拭。

2.操作點。

(1)根據口第一張底瓦應挑出不少于500個搪口mm，利于排水，防止雨水浸濕椽頭；

(2)陰陽瓦屋面鋪第一塊陽瓦時，應抬高20~30mm，抬高的縫隙用碎瓦和砂漿填充，使整個瓦楞紙直而光滑，最后用麻刀灰或紙筋灰抹平壓光，瓦工稱為扎口；

(3)鋪設小青瓦時，為保證屋架受力均勻，應同時鋪設兩坡屋面；

(4)懸山屋頂和山墻多鋪一塊蓋瓦，挑出半塊作為坡水。硬山屋頂用仰瓦沿屋頂坡度側貼在墻上泛水。

3.質量要求。屋脊應平直，脊與瓦的接縫應緊密，無滲漏縫隙。瓦片應牢固坐在屋頂上，無下滑現象。蓋瓦應覆蓋均勻，無稀密不均和滑動現象。槽口瓦頭應均勻一致，形成直線。屋面瓦的顏色應一致，無損壞、缺邊、掉楞、裂紋等缺陷，瓦楞直，外觀整齊，感覺良好。斜溝、煙囪等與屋、煙囪等部位應嚴格防漏。

屋面瓦全部鋪好后，應清潔瓦面和瓦楞紙。清潔后，應再次檢查瓦片是否有翹角和開口，瓦楞紙是否整齊、平直，是否垂直于屋脊和房屋基礎，整個瓦面蓋的密度是否一致，無質量問題可交付驗收。

簡而言之，古建筑施工中選擇的材料要求：瓷磚的品種、規格和顏色必須符合設計要求；瓷磚鑲嵌必須牢固，無歪斜、棱角、裂縫，非整個瓷磚使用部位應合適；瓷磚凸邊緣應直，邊緣高度應一致，表面應清潔，顏色協調，無變色、泛箱、明顯光澤損壞；瓷磚接縫應直、寬、窄、顏色一致、填充密實；流水坡正確，滴水線直。

你知道這些見證愛情的古園嗎？

Thu, 30 Jan 2025 04:10:50 +0800

說到愛情，總有熾熱的浪漫和激情，也有平淡卻溫暖的細水。

古代的愛情與今天沒有什么不同，既有千山暮雪，狂歌痛飲的澎湃，也有布衣飯菜，可樂終身的寧靜。比如清代文人沈復和妻子陳蕓向往菜園十畝，君畫我繡的生活。沈復在《浮生六記》中寫道：幸居滄浪亭愛蓮居西壁……自以為人間之樂，無過于此。建于北宋的古園滄浪亭，可謂是沈復與陳蕓愛情的見證。

事實上，在許多古代故事中，花園是愛情的發生地，花園景觀在不知不覺中成為古人愛情的重要形象。

普救寺、牡丹亭：園林文學成就愛情傳奇

俗話說：天下寺不談情，只有永濟普救寺。普救寺位于山西省永濟市蒲州古城東部，是唐代著名的寺廟園林，也是元禎編寫的《鶯鶯傳》的故事發生地。張生游蒲，蒲之東十多里，有僧舍叫普救寺，張生寓怎么樣？……崔之東有杏花，攀援可逾。望之夕，張因梯其樹而逾焉，達到西廂，戶半開。唐貞元年間，張生在蒲州普救寺居住時遇到兵亂，救出了遠房鄭氏。他一見鐘情地愛上了崔鶯鶯。后來，他們通過女仆的媒人傳書，表達了深厚的感情。普救寺的花園他們幽會的環境。

普救寺建在高原上，雄偉優雅。正如唐代楊巨源的《同趙校書題普救寺》所說:東門高處天，一望無際。白浪過城，青山滿寺。元代王實甫的《西廂記》也鋪設了園林環境。比如山口和大鐘寺默默暗示著張勝和鶯鶯的相思之苦，而后院的西廂、梨花深院、書房則襯托出兩人對愛情的向往和追求，花園空間相對生動。

《西廂記》第五本第四折寫道:永遠不要離別，永遠完聚，愿天下有情的人成為眷屬。后來，普愿天下有情，都成菩提眷屬成了普救寺山門對聯。金代大定年間，河中府同知王仲游普救寺時，曾在梨花深院西廂南側的世杰上刻上《普救寺鶯鶯故居》。詩道:東風門巷日子悠閑，翠云無法挽回。江燕自歸無據塞鴻沉信息?；w院愁紅雨，春老西廂鎖綠苔?？峙禄鼗旮Q宋玉，墻上亂眼竊憐才。今天的普救寺景區對聯也寫道:佛家沒有欲望就剛剛，偏偏成就書生意氣，是一個西廂故事；禪院寬容大，讓香客相愛，三春桃花。雖然張生最終在《鶯鶯傳》中再婚，鶯鶯再婚，但普救寺的園林空間確實成為了這個愛情故事的生動背景，給人留下了深刻的印象。

杜麗娘的故事是家傳戶背誦的另一個古代愛情傳說。在明代湯顯祖的傳說《牡丹亭》中，官方女兒杜麗娘愛上了夢中的書生劉夢梅。她死后，變成了靈魂，尋找現實中的郎君。最后，她起死回生，永遠與愛人團結在一起。這個故事發生在江西省贛州市大余縣南安府衙后花園，湯顯祖描述為亭臺六七座，秋千一兩架。繞流杯曲水，面對太湖山石。名花異草，委實華麗，女主角杜麗娘在其中尋夢、拾畫、玩真，如在第十出《驚夢》中也曾說過：裊晴絲吹來閑院，搖漾春如線。停了很久整個花母，沒有揣菱花偷人半面，蜿蜒的彩云偏。沒有花園，怎么知道春天是這樣的？……夢回鶯歌唱，邪靈歲月遍地，人立亭深院。在五彩繽紛的季節，花園與杜麗娘對自由和愛情的向往緊密相連，象征著愛情的萌發和生命的覺醒。正如杜麗娘在花園里唱的那樣：原來五彩繽紛的花朵遍地開花，就像這樣。良辰美景奈天，賞心樂事誰家院?！?lt;/p>

湯顯祖曾在《牡丹亭記題詞》中說:愛情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，死者不能死，死者不能復生，都不是愛。在杜麗娘的愛情故事中，后世有很多詩意的句子，比如驚覺相思不露，原來只是因為已經入骨，夢短夢永遠是夢，年年去是什么年，為你如花美眷，如流年。答兒閑尋，在幽閨自憐，這樣的花草由人愛，生死隨人愿，便酸楚楚無人怨。

沈園、耦園：園林見證了刻骨銘心

清乾隆時期的《紹興府志》引用了老志說：在禹跡寺南會稽地，宋代池臺非常繁榮。這個池臺是指建于宋代的沈園。位于紹興市越城區的沈園有800多年的歷史。最初的主人是南宋沈的富商，然后以陸游和唐的愛情故事聞名數千年。

宋高宗紹興十四年時，陸游與唐氏結琴瑟之好，夫妻情深，但后來兩人被迫分居，陸游又娶，唐氏又娶。紹興二十五年，兩人在沈園再次相遇，心中失望而悲傷，于是陸游題釵頭鳳·紅酥手，黃酒，滿城春色宮墻柳，紅酥手以抒發心中的眷戀。東風惡，歡情薄。一種悲傷，幾年離索。錯，錯，錯。春如舊，人空瘦，淚流滿面。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！而唐氏同樣深情難解，和一首《釵頭鳳》·世情?。菏狼楸?，人情惡，雨送黃昏花易落。風干，淚痕殘。欲注心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常像秋千索。寒冷的角聲，昏暗的夜晚。怕人問，咽淚裝歡。隱瞞，隱瞞，隱瞞！”

陸游一生為唐氏寫了許多悼亡詩。據南宋周密撰寫的史書《齊東野語》記載，翁居鑒湖三山，晚年進城，必登寺俯瞰，不勝情，賦予兩絕云……蓋慶元未也。這兩絕正是指《沈園二首》，其一云：城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。悲傷橋下的春波綠，曾是驚鴻的照片。二云：夢破香消40年，沈園柳老不吹綿。這身行作稽山土，猶掛遺蹤一泫然。陸游寫《沈園二首》的時候，在沈園遇到唐氏已經40多年了，歲月流逝，溫柔的感情卻沒有減少，詩中處處沒有深深的哀婉和思念。幾年后，陸游又作了《十二月二日夜夢游沈氏園亭》，其中一句話是：路近城南怕行，沈家更傷心。香穿客袖梅花，綠蘸寺橋春水生。二是：城南小陌又逢春，只見梅花不見人。玉骨久成泉下土，墨痕猶豫壁塵。直到去世前一年，陸游還寫詩：沈家園里花如錦，半是當年知放翁。也相信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。陸游對唐氏的癡情和遺憾已有50多年，而沈園顯然成了兩人愛情的象征和見證。

還有著名的偶園，和沈園一樣記載著相互幫助的愛情故事。耦合園建于清初，原名涉園，在其沿革歷史上，最著名的園主是清末安徽巡撫沈秉成(沈仲復)。沈秉成購下涉園并對其進行改造，布局是在東西側各建一園，然后將園子改名為耦園。而偶與偶相通，也寓意著沈秉成與妻子嚴永華佳偶連接歸隱園林的詩意棲居。耦園東院的墻上，刻有才女嚴永華的詩：耦園住佳偶，城曲筑詩城。

耦合園曲折幽深，小橋流水和亭臺樓閣處處蘊含著沈夫妻淡然卻甜蜜的愛情生活，園內更有名為夫妻廊、我愛亭的建筑和景觀。據清末園西北角的藏書樓叫目硯廬，據清末文學家于悅在《春在堂隨筆》中記載：沈仲復觀察與嚴少藍夫人，夫妻均可詩。仲復在京師得異石，文理自然成魚形。剖而琢之為二硯，硯各一魚，夫妻分用，名日目硯。比目魚是比目魚，自古以來就象征著忠誠的愛情。比如詩云:得成比目怎么辭死，愿意做鴛鴦不羨仙，沈氏以比目硯和夫妻各持一硯，顯然蘊含著陰陽和諧的愛。

一窗一石都有愛，一草一木都有愛

在古代的愛情故事中，花園里的景觀、花卉、樹木和池塘亭不僅是古代愛情的萌芽背景，也承載著古代人對愛情的執著和向往，見證著愛情的難忘。中國古代園林通常以山、石、水、植物等元素代表自然，然后與建筑相匹配，形成詩意的生活空間。古人對景觀的審美激發了各種感知，其中往往具有深刻的愛情文化意義。

比如置石一直是古代園林營造的常用技法，石既可以作為主景，也可以作為裝飾建筑和植物的襯景。在古代神話傳說中，女媧封三生石，負責三世婚姻的輪回。在《紅樓夢》中，賈寶玉和林黛玉的愛情前緣也設定在三生石畔。而流行的問世界，愛情是什么，直教生死相許正是元好問的摸魚兒·《雁丘詞》，元好問寫這個詞是因為他聽說一對比翼雙飛的大雁在去試的路上殉情而死的故事。感動之下，元好問埋了大雁，為之筑石為墓。這塊石頭就是雁丘。另一個例子是，園林中的漏窗和鋪路經常借用鴛鴦、比翼鳥、同心鎖、同心結等圖案來表達夫妻之間的愛與美、和諧與親密的吉兆，蘊含著美好愛情的寓意。正如盧照鄰的《長安古意》所說：如果你得到了比目，你為什么不辭職呢？如果你愿意做鴛鴦，你不會羨慕仙女。杜甫的《美人》也云：合昏尚知時，鴛鴦不獨宿?！?lt;/p>

園林中的植物，地愿連枝，園林中的植物往往隱藏著愛的意義。比如色同心復合，藕異心無異的并蒂蓮，使枝干采取預防措施，花開并蒂，成為古代園林中常見的愛情形象。納蘭性德曾寫過《一叢花》·詠并蒂蓮云:一種深情，很苦，脈脈背斜陽。宋代吳文英也有詞說：并蒂蓮開，合歡屏暖，玉漏催早。明代沈倩君也在詩中悲嘆：香魂莫作催花使，恐見牽愁并蒂蓮。還有牡丹、牡丹、紅豆等，也是古代園林中常見的愛情形象。元禎在不同的詩歌中多次提到牡丹，稱牡丹去時可以贈送，但殘花已經過了春天、牡丹盛開，巴籬織青……采之諒多思，幽贈何因果。紅豆對愛情相思的象征也在古詩中流傳千古，正如王維詩所說：紅豆生南國，春來發多少枝？愿君多采摘，這物最相思。五代牛希濟也云：紅豆不堪看，滿眼相思淚?？梢?，在古人詩意棲居的園林景觀中，一窗一石皆有愛，一草一木皆有愛。

古建筑環境景觀設計的原則與策略

Thu, 30 Jan 2025 04:10:22 +0800

隨著城市化進程的加速和人們對文化遺產保護意識的提高，古建筑環境景觀設計成為了一個備受關注的領域，古建筑作為歷史文化的重要載體，其環境景觀設計不僅要考慮到美觀和藝術性，還要注重與周圍自然環境的協調性，以及對歷史文化的傳承和保護，本文旨在探討古建筑環境景觀設計的原則與策略，以期為相關設計提供參考。

古建筑環境景觀設計的原則

（一）尊重歷史文化

在進行古建筑環境景觀設計時，首先要尊重歷史文化，保護和傳承古建筑所承載的歷史文化價值，設計要遵循古建筑的原有風格和特點，避免過度裝飾和現代化的元素，保持古建筑的原汁原味。

（二）與自然環境協調

古建筑通常位于自然環境中，因此環境景觀設計要與自然環境相協調，在設計中要充分考慮地形、地貌、植被等自然因素，利用自然元素來營造景觀，如利用山水、植物等來增加景觀的層次感和自然美感。

（三）注重人性化設計

環境景觀設計要注重人性化，為人們提供舒適、便捷的游覽和活動空間，設計要考慮游客的需求和行為習慣，合理設置休息區、觀景平臺、導覽設施等，同時要保證游客的安全。

（四）體現地域特色

不同地區的古建筑具有不同的地域特色，環境景觀設計要體現地域特色，展現當地的自然景觀和文化內涵，設計要結合當地的氣候、地形、植被等特點，運用當地的材料和工藝，營造具有地域特色的景觀。

（五）可持續發展

環境景觀設計要遵循可持續發展的原則，注重資源的節約和環境的保護，設計要采用環保材料和技術，減少能源消耗和環境污染，同時要考慮景觀的耐久性和維護成本，避免過度設計和浪費。

古建筑環境景觀設計的策略

（一）保護與修復

在進行環境景觀設計之前，首先要對古建筑進行全面的評估和保護，這包括對古建筑的結構、材料、歷史價值等方面的評估，以及對周邊環境的調查和分析，通過保護與修復，可以最大限度地保留古建筑的原始風貌和歷史價值，為后續的景觀設計提供基礎。

（二）尊重與融入

在環境景觀設計中，要尊重古建筑的歷史和文化背景，避免過度設計和現代化的元素，可以通過運用傳統的建筑材料、工藝和布局手法，將現代景觀元素與古建筑相融合，營造出和諧統一的整體效果。

（三）自然與生態

利用自然元素來營造景觀，如利用山水、植物等來增加景觀的層次感和自然美感，要注重生態環保，采用可持續發展的設計理念，減少對環境的破壞和污染。

（四）人性化與舒適性

在環境景觀設計中，要注重人性化和舒適性，可以通過合理設置休息區、觀景平臺、導覽設施等，為游客提供舒適便捷的游覽體驗，要考慮游客的行為習慣和需求，提供多樣化的景觀選擇，滿足不同游客的需求。

（五）創新與特色

在環境景觀設計中，要注重創新和特色，可以通過挖掘古建筑所在地區的歷史文化內涵，運用現代設計手法和材料，打造具有獨特魅力的景觀，要注重與周邊環境的協調和對比，形成鮮明的特色和個性。

案例分析

（一）故宮博物院

故宮博物院是中國明清兩代的皇家宮殿，其環境景觀設計充分體現了古建筑環境景觀設計的原則與策略，在保護與修復方面，故宮博物院對古建筑進行了全面的保護和修復，保留了古建筑的原始風貌和歷史價值，在尊重與融入方面，故宮博物院采用了傳統的建筑材料、工藝和布局手法，將現代景觀元素與古建筑相融合，營造出和諧統一的整體效果，在自然與生態方面，故宮博物院充分利用了自然元素，如山水、植物等，增加了景觀的層次感和自然美感，在人性化與舒適性方面，故宮博物院注重游客的需求和行為習慣，合理設置了休息區、觀景平臺、導覽設施等，為游客提供了舒適便捷的游覽體驗，在創新與特色方面，故宮博物院通過舉辦各種文化活動和展覽，展示了中國傳統文化的魅力，形成了鮮明的特色和個性。

（二）頤和園

頤和園是中國清朝時期的皇家園林，其環境景觀設計也充分體現了古建筑環境景觀設計的原則與策略，在保護與修復方面，頤和園對古建筑進行了全面的保護和修復，保留了古建筑的原始風貌和歷史價值，在尊重與融入方面，頤和園采用了傳統的建筑材料、工藝和布局手法，將現代景觀元素與古建筑相融合，營造出和諧統一的整體效果，在自然與生態方面，頤和園充分利用了自然元素，如山水、植物等，增加了景觀的層次感和自然美感，在人性化與舒適性方面，頤和園注重游客的需求和行為習慣，合理設置了休息區、觀景平臺、導覽設施等，為游客提供了舒適便捷的游覽體驗，在創新與特色方面，頤和園通過舉辦各種文化活動和展覽，展示了中國傳統文化的魅力，形成了鮮明的特色和個性。

古建筑環境景觀設計是一個綜合性的工作，需要在尊重歷史文化、與自然環境協調、注重人性化設計、體現地域特色和可持續發展的原則下，采用保護與修復、尊重與融入、自然與生態、人性化與舒適性、創新與特色等策略，為游客提供舒適、便捷、美觀的游覽體驗，古建筑環境景觀設計也需要不斷創新和發展，以適應社會的發展和人們的需求。

仿古建筑設計

Thu, 30 Jan 2025 04:10:18 +0800

要隨著近年國學熱的出現,人們對傳統文化進行了重新的審視,古代各個方面的思想和理論再一次對現代生活形成了巨大影響,在這樣的背景之下,仿古建筑憑借其獨特的魅力得到了人們的重新審視,仿古建筑不單單是使得我們建筑形式多樣化,更重要的是能體現出中國文化的特色,所以仿古建筑設計逐漸成為了當下整個建筑領域關注和研究的熱點,亦將對此進行分析。

　　中國具有悠久且獨具特色的建筑體系,以土、木為主要結構材質的中國傳統建筑不論結構方式還是整體造型與西方都有著巨大差異,現代建筑起源于西方,于是中國在迅猛的城市化進程中逐漸喪失了自己的建筑特色,當你置身于上海、北京、香港時,但從建筑物來看,你幾乎不知道這些地方和紐約、東京有何區別。隨著近年國學熱的出現,人們對傳統文化進行了重新的審視,古代各個方面的思想和理論再一次對現代生活形成了巨大影響,在這樣的背景之下,仿古建筑憑借其獨特的魅力得到了人們的重新審視,仿古建筑不單單是使得我們建筑形式多樣化,更重要的是能體現出中國文化的特色,所以仿古建筑設計逐漸成為了當下整個建筑領域關注和研究的熱點。
　　仿古建筑的設計并沒有一個嚴格而系統的規定,因為它本身只是一種設計理念而不是一種單獨分類的建筑形式,所以在設計中基本還是遵循普通設計的基本理論,并結合仿古建筑的自身特點,一般來說,可以從以下一些方面入手。
　　1整體設計
　　建筑布局是仿古建筑整體設計的第一步,一般來說可以采取軸線布局和園林布局兩種方式。
　　1)軸線布局是參照中國傳統建筑的標準設計形式――軸線對稱,在建筑物的中間用道路或是建筑形成一條中軸線,在軸線周圍依次布置相關建筑。這是仿古建筑中最常見的一種布局形式,故宮、十三陵、太廟等諸多建筑都是采用了這一布局形式,上海世博的一軸四館也是借鑒了這種設計理念,而新圓明園、大觀園、橫店影視城等現代仿古建筑區都是采用的軸線布局設計,游客置身其中,有很強的返古感。
　　2)園林布局。園林布局是仿古建筑中另一重要設計形式,中國傳統建筑對山水有很強的依賴性,園林布局有繞山繞水和穿山穿水兩種。繞山繞水是將山水作為建筑布局設計的中心,建筑物環繞在山水的周圍,這種設計的典型便是頤和園,這種設計的精妙之處就在于整個建筑群依靠山和水得到有機聯系,游人在任何一個地方都可以眺望到景觀的中心,南充著名的北湖公園便是采用了這種仿古形式,建成以來得到了很好的口碑。

　　2細部設計
　　在建筑基本布局完成之后便要開始建筑的細部設計,細部設計是仿古設計的靈魂,可以讓整個建筑形象豐滿,一般來說有以下幾個方面:
　　1)建筑形式設計。中國傳統建筑的形式分類十分明顯,主要有塔、亭、殿、院等,建筑形式設計步驟主要便是參照中國傳統建筑的主要形式來進行仿古建筑的細部構造設計,其核心便是將各種傳統設計元素有機整合,確立一種主要設計形式,再在當中加載其他元素。例如,我們可以確定以“四合院”作為建筑的主要形式,那么在設計中就將以院落作為建筑的構成子單元,而在各個子單元中加入殿、亭等其他元素,這樣的設計使我們的建筑既顯得豐富,又有一個核心。如四川某市根據民間傳說修建的玉香樓便是采用了這一模式(圖2)。整個設計明顯地分為兩個四合院落,而在各個院落中設計布置了大殿、牌坊、亭臺等元素,整個設計方案顯示十分大氣而又不散亂。

　　2)加強仿古元素與現代元素的融合。仿古建筑畢竟不是古代建筑,古代建筑在現代使用有很大的局限性,所以現在很多的仿古建筑實際是在現代建筑中加載仿古元素,北京西站便是這方面的例子。北京西站完全是現代建筑,但是去獨具匠心的對建筑的屋頂采用了中國傳統的琉璃瓦和亭臺處理,于是使得北京西站成為了現代元素和仿古元素完美融合的典型事例。

　　與此同時,也可以在裝飾裝修中加入仿古元素,采用雕花、鏤空、廳堂布局等形式來體現仿古形式,同時又具備了現代裝飾的奢華,視覺效果十分震撼。

　　 3)仿古建筑材料設計。中國傳統建筑主要采用磚木結構,這使得中國傳統建筑存在一個很大的問題,便是耐火耐腐能力差,使用年限不長,安全隱患大。另一方面,現代木材資源緊張,大規模地使用木料既不經濟也不環保,所以材料的設計也是仿古設計中一個十分重要的因素。一般來說,可以用現澆混凝土做柱,其外包裹木工板,再打磨上漆,這樣既滿足了木柱的視覺效果,又節約了木材,增強了強度。而大型塔式、殿式仿古建筑則完全可以采用鋼筋混凝土來形成建筑物主體,其外采用清水混凝土勾縫或是采用仿古磚貼面(圖5)來實現古色古香的視覺效果。

　　另一方面,還可以通過室內細節來加強仿古設計,這主要是對牌匾、廳廊、中式家具等古代元素的運用,在設計中可以按照傳統建筑中廳、堂、房的格局來拜訪深具傳統意味的細節家具和裝飾,這可以很大程度上提升仿古建筑的細節效果。

　　仿古建筑是建筑形式的一個重要分類,雖然難度較大,但是只要我們善于總結和發散傳統建筑設計的精華,同時運用現代技術和材料加以表現,那么我們的仿古設計能力一定可以邁上更高的平臺。

上海浦東新區慶云寺

Thu, 30 Jan 2025 04:10:05 +0800

慶云寺位于上海浦東新區合慶鎮慶豐村，原為猛將廟舊址。1993年12月，以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃，建為慶云寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下，于1995年1月破土動工，1997年12月16日建成開放,總占地面積共7000平方米。

慶云寺前有大山門。接大山門的是天王殿，殿中供天官彌勒菩薩；其背后為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿，右側為鼓樓，內供伽藍菩薩。右側為鐘樓，銅鐘重3噸。鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最后，東西長30米，前后20米。殿高18米。正殿供三世如來，法身高5米，連同蓮坐、佛龕，共高9米。兩側為18羅漢坐像。其后還有500羅漢山。三世如來后壁，背靠千手大慈大悲觀音菩薩。

上海浦東慶云寺地址

上海市浦東新區龍東大道6907號

四合院的建筑設計有哪些講究？

Thu, 30 Jan 2025 04:09:15 +0800

四合院的建筑設計是承載著豐富的文化內涵和智慧。在設計上，四合院注重對稱與平衡，體現在建筑元素的均衡分布上。正房、廂房和庭院等各部分布局有序，形成統一而和諧的整體。這種對稱美不僅體現在外觀，更體現在內部空間的布局中，營造出寧靜、平衡的居住氛圍。

同時，四合院的設計充分考慮功能區分。不同用途的區域如客廳、臥室和庭院被精確劃分，并依據功能需求進行合理的布局。這種功能區分既滿足了居住者的日常生活需要，又保證了居住空間的合理利用。

在通風采光方面，四合院設計追求空氣流通和自然光線的充足。通過合理設置門窗和天井，使得空氣得以流通，室內保持清新。大面積的玻璃窗和天井設計則保證了充足的自然光照，為居住者營造出明亮、舒適的居住環境。

在材料與工藝選擇上，四合院注重傳統與自然。選用磚瓦、木材等天然材料，與周圍環境和諧統一，同時也延續了歷史傳統。傳統工藝的運用不僅增加了建筑的美感，更保證了建筑的結構穩固和耐久性。

同時，四合院的設計也關注隱私和安全。門戶和出入口設置防護措施，保障了居民的隱私和安全。這種設計考慮了居住者的需求，使得四合院成為一個安全、舒適的居住場所。

庭院規劃是四合院設計的重要組成部分，通過花園設計、樹木選擇和水池設置等方式，營造出舒適、和諧的生活環境。庭院不僅是家庭活動的場所，更是家庭成員交流、休閑的空間，承載了家庭的情感和記憶。

四合院的建筑設計既傳承了中國傳統文化的精髓，又適應了現代生活的需求。在當代社會，隨著人們生活方式的變遷，四合院的設計也在不斷創新。它既保留了傳統建筑的獨特魅力，又滿足了現代人對于舒適、安全居住環境的需求，成為了中國建筑文化的重要代表之一。

日本沖繩首里城火災對我國文物安全工作的啟示

Thu, 30 Jan 2025 04:07:20 +0800

10月31日凌晨，日本沖繩縣那霸市世界文化遺產首里城突發火災，損失慘重、教訓深刻、發人深醒。每一處文化遺產的滅失，都意味著其所承載的一段歷史和文化的消失。前車之覆、后車之鑒，日本首里城火災為我國文物安全敲響了警鐘，反觀我國文物安全形勢與文物建筑特點，認真汲取火災教訓，對加強和改進我國文物安全工作有著重要的啟示。

火患猛于虎，火災是危害文化遺產安全的“頑敵”

火災是危害文化遺產安全的主要因素，尤其對木結構文物建筑。我國文物建筑多以磚木為主要建筑材料，并多用可燃物作室內裝飾，建筑整體火災荷載高、耐火等級低，極易燃燒；文物建筑多為開敞式結構，建筑之間毗鄰而建，消防隔離、消防通道等存在先天不足，一旦發生火災，撲救難度大，勢必迅速蔓延，容易形成“火燒連營”；許多文物建筑同時收藏有珍貴可移動文物，又多為旅游參觀、宗教活動等人員密集場所，發生火災不僅會危害文物安全，而且會危害人員安全和公共安全，社會影響大。

近年來，俄羅斯新圣女修道院、巴西國家博物館、法國巴黎圣母院、意大利皇家馬廄與馬術學院等一大批文化遺產因火災受損嚴重甚至消失殆盡。我國文物建筑火災也時有發生，近十年來國家文物局接報文物建筑火災事故150余起，其中全國重點文物保護單位發生火災事故49起。

今年以來，四川云巖寺、貴州東山古建筑群、安徽黃田村古建筑群、青海隆務寺等全國重點保護單位發生火災，教訓極為深刻。

我國文物防火任務繁重，火災形勢不容樂觀

我國是文化遺產大國，文物建筑資源豐富。第三次文物普查登記的近77萬處不可移動文物中，文物建筑有40余萬處；國務院核定公布的5058處全國重點文物保護單位中，文物建筑就有3100余處，這些文物建筑面臨的主要安全風險就是火災，我國文物消防任務十分繁重。

近年來，我國文物消防安全形勢總體平穩，但仍然不容樂觀。通過開展全國文物消防大檢查，我國文物單位還存在較為突出的火災隱患和問題。

一是電氣故障、生活用火、燃香燒紙、人為縱火、施工現場違規動火等火災隱患、誘因突出。目前電氣故障引發文物火災事故占比近50%，主要是電氣線路和用電設施老舊，安裝敷設不規范，超負荷使用，或者使用不合格電器等原因導致。部分文物建筑，尤其是屬于私有產權的文物建筑內還普遍存在隨意私搭亂接電線，采用價廉質次的開關、電線和電器等現象。

二是一些基層文博單位消防基礎薄弱。如消防水源缺乏，消防報警和滅火設備不健全，消防器材配置不達標等，無法滿足撲救初起火災的需要。

三是安全管理不規范。一些文物管理使用單位消防安全管理粗放，安全責任主體不明確、制度不健全，安全直接責任人缺位、安全檢查不到位、工作措施不落實、風險隱患不處置等問題依然存在。

四是應急處置能力不足。一些文物管理使用單位應急處置機制不健全，應急人員和裝備缺乏，日常演練和訓練不到位，撲救初起火災能力不足?！盎忌谑韬?、禍發于細微”，這些火災隱患和安全管理問題，都可能是釀成文物建筑火災的誘因。

防火勝于救災，清除火災隱患是前提

“隱患險于明火、防范勝于救災”。為了避免火災發生后的“望火興嘆”，使文物建筑遠離火災危害，最為重要的就是消除隱患，將火災消滅于萌芽狀態，這是文物建筑消防的重要前提?！懊髡哌h見于未萌，智者避危于無形”。消除火災隱患，必須全面查找識別火災誘因，科學評估火災風險。全覆蓋多環節的排查、及時徹底有效的整改、整治火災隱患，是文物建筑消防工作的重要環節，也是首要任務。

我國高度重視文物火災隱患的排查整治，多年來，已經形成了文物和消防部門共同部署督導、各級上下聯動檢查、各文物單位自查整改相結合的文物安全隱患排查機制。如，2018年9月到2019年2月，國家文物局會同應急管理部、文化和旅游部，聯合在全國部署博物館和文物建筑消防安全大檢查，重點整治火災隱患、安全主體責任落實等問題，通過兩輪督查和調研指導，取得了明顯成效。全國共排查文物、博物館單位71389家，發現隱患問題101226處，整改火災隱患93168處，配置火災自動報警和滅火裝置17萬余套、電氣火災監控裝置5300余套，將2700余家接入消防遠程監控系統，3911家建立了微型消防站，開展實地演練25000余次。今年以來，國家文物局和應急管理部消防救援局，提請國務院安委會辦公室對全國33家存在重大火災隱患的文物、博物館單位進行掛牌督辦，目前已有21家基本完成整改。

完善技防設施，提升防護能力是基礎

火災預防的關鍵是及早發現，滅早滅小。增強火情預警和初起火災撲救能力，建立以火災自動報警為主，并與自動給水系統和自動滅火系統有機結合的智能化消防系統，是各國通行做法，也是我國文物建筑消防工作的重點內容。

近年來，我國持續推進文物平安工程，吸收借鑒各國經驗做法，針對我國文物建筑防火特點，出臺了《文物建筑防火設計導則（試行）》等標準規范，加大文物消防安全投入，堅持以適度實用和對文物建筑最小干預的原則，為文物單位配置消防系統，不斷增強文物安全防控能力和水平。

2018年度中央財政投入專項經費13億元，安排文物安全防護工程659項，其中消防工程282項，對文物建筑防火滅火發揮了重要作用。同時，組織編制《文物保護裝備發展綱要（2018—2025年）》和《文物建筑電氣防火導則(試行)》，研發試用文物電氣故障檢測設備，提升文物安全整體科技水平。

人防是主體，落實責任至為關鍵

通過深入梳理剖析文物建筑發生火災事故的深層次原因，一些地方火災事故頻發、火災隱患整改不力，其根本原因是文物安全責任不落實，人員隊伍不健全，導致各項安全措施不到位。

主要表現為一些地方對文物消防安全工作的重要性認識不足，安全意識較為淡薄，思想麻痹，安全經費保障不到位，安全措施不得力；還有一些地方未按要求將文物安全工作納入政府年度考核評價體系，將文物安全視為可有可無，主體責任和監管責任不落實；文物管理機構人員設置不足，監管力量薄弱，與繁重的文物安全管理任務不匹配，尤其是市、縣級文物單位，文物消防專業技術人員短缺，消防管理和應急能力較弱。

針對上述情況，國家文物局認真落實國務院辦公廳《關于進一步加強文物安全工作的實施意見》的部署和要求，大力推進落實文物安全責任制，已推動全國18個省份，將文物安全納入各級政府績效考核評價體系。同時推進落實文物安全直接責任人公示公告制度，試點開展文物安全網格化管理，督促文物安全直接責任有效落實，打通文物安全責任落實的“最后一公里”。

長治才能久安，完善制度機制方為長策

文物安全是文物保護的紅線、底線和生命線。黨和國家高度重視文物安全工作，習近平總書記作出了一系列重要指示批示，黨中央、國務院出臺了一系列重要政策性文件。針對當前國際國內文化遺產安全形勢，應認真貫徹習近平總書記重要指示批示精神，全面落實中央決策部署，著眼長遠，立足常態，持續發力，常抓不懈，從制度機制入手，建立符合我國國情的文物安全長效機制。

一是充分發揮文物安全部際聯席會議制度作用，實施文物安全聯合督察機制，及時研判文物安全形勢，研究出臺有關政策措施，合力督導文物安全責任落實；

二是建立完善文物安全制度標準體系，為基層文物防火工作提供全方面的科學指導和遵循，推進文物安全規范化、精細化管理；

三是實施專項排查整治與日常檢查整改相結合，督促指導文物、博物館單位火災隱患排查整治制度化、常態化；四是全面增強文物安全防護能力，提升文物消防安全裝備應用水平，推動文物建筑火災預警與滅火等方面先進技術設備適用，加強現代科技在文物消防領域的運用，加大文物消防科技含量，深入推進文物平安工程。

文物安全工作永遠是零起點。文物建筑防火既是一項緊迫任務，也是一項長期的工作。我們必須如履薄冰，不僅要有積極作為的精神風貌，而且要有抓鐵有痕的扎實作風，讓承載著中華文明和民族文化的珍貴遺產，遠離火災，長治久安，永續傳承。

遼源市城市市容和環境衛生管理辦法

Thu, 30 Jan 2025 04:07:09 +0800

第一條為加強城市市容和環境衛生管理，根據《吉林省城市市容和環境衛生管理條例》等有關規定，結合我市實際，制定本辦法。

第二條凡在我市城市建成區內的任何單位和個人，均須遵守本辦法。

第三條市公用事業局是我市城市市容和環境衛生的行政主管部門。市城管監察支隊負責城市建成區內的市容監督管理工作；市環境衛生管理處負責城市建成區內的環境衛生具體管理工作。

市城市規劃、環保、衛生、工商、公安等有關部門及街道辦事處應結合各自職責，配合市城市市容和環境衛生行政主管部門，共同搞好市容和環境衛生管理工作。

第四條城市市容和環境衛生管理實行統一領導、分級負責、專業管理、公眾參與和社會監督的原則。

第五條市容和環境衛生事業建設納入城市規劃和城市建設管理發展計劃，將城市市容和環境衛生基礎設施規劃、建設、管理所需經費納入本級財政預算，并依據國家規定的城市市容和環境衛生經費定額標準，結合當地經濟發展水平逐步增加。

第六條所有單位和公民都有享受良好市容和衛生環境的權利，并有維護市容和環境衛生的義務，對損害、破壞城市市容和環境衛生的行為有權勸阻和舉報。

第七條市城市市容和環境衛生行政主管部門應當加強城市市容和環境衛生知識及相關法律法規的宣傳，增強公民維護市容和環境衛生的意識，促進公民養成良好的文明習慣。

對在市容和環境衛生工作中作出顯著成績的單位和個人，由市政府給予表彰和獎勵。

第八條城市中的建筑物、構筑物應當保持外形完好、整潔、美觀。

城市街路兩側的建筑物、構筑物、廣告、牌匾上應設置光源進行亮化，增加城市夜間燈光景觀，美化城市夜景。

第九條城市中的道路、給排水、供熱、燃氣、環衛設施、停車場、照明、交通、人防、供電、通訊、園林綠化、防洪、防震等市政公用設施應當與周圍環境相協調，由其所有者或者管理者負責維護，保持完好、整潔。

城市中不得新建架空管線設施，已建的架空管線應當逐步改造，由市城市市容行政主管部門編制改造方案報市政府審定后，監督架空管線的所有者或者管理者實施改造。

第十條主要街路兩側的建筑物、構筑物和其他設施的外立面有污漬不潔的應當及時清洗，顏色褪色的應當粉刷，破損或不整齊的應當及時修飾或更換。

第十一條主要街路兩側的建筑物、構筑物前（涉及文物保護的除外），應當選用透景、半透景的圍墻、柵欄或者綠籬、花池、草坪作為分界。由市城市市容行政主管部門編制改造方案報市政府審定后，監督建筑物或構筑物所有者或者管理者定期改造。

第十二條任何單位和個人不得在街路兩側和公共場地搭建建筑物、構筑物或者其他設施。因建設等特殊需要，在街路兩側和公共場地臨時搭建非永久性建筑物、構筑物或者其他設施的，必須征得市城市市容和環境衛生行政主管部門同意后，按照有關規定辦理審批手續。

經批準搭建的臨時性非永久建筑物、構筑物或者其他設施的期限最長不得超過3年，在批準的期限內因建設或城市管理需要應無條件自行拆除。

本辦法實施前已建的臨時性非永久建筑物、構筑物或者其他設施批準期限屆滿及未經批準擅自設立的，必須立即拆除；因建設等特殊需要可以設立的，必須重新履行審批手續。

第十三條禁止擅自占用城市道路和在公共場地開設集貿市場、擺攤設點經營。沿街店鋪不得超出店鋪范圍進行加工、修理、經營或擺放經營設施和商品以及貨物。

夏季占道從事早市、夜市經營活動的經營者必須在市政府確定的地點經營，早市停止經營的時間不得晚于7時30分；夜市的經營時間不得早于17時。

占道經營節日商品網點應當合理布局，一般節日的經營期限不得超過一周，春節的經營期限不得超過一個月。

臨街庭院、物業小區內禁止從事影響市容的經營活動，禁止堆放影響市容環境的物品。

第十四條設置牌匾、商幌、畫廊、標語牌、指示牌等，應當符合我市城市市容專業規劃；在我市尚未制定規劃之前，應當符合市城市市容和環境衛生行政主管部門確定的位置、體量、數量等要求并辦理登記。

第十五條牌匾、商幌、標語牌、指示牌、廣告牌、條幅、旗幟、充氣裝置、實物造型等應當保持整潔、完好。圖案、文字、燈光顯示不全或者污濁、腐蝕、損毀的，應當及時修復、更新；到期或廢棄的，應當及時拆除。

第十六條設置大型戶外廣告牌必須征得市城市市容和環境衛生行政主管部門同意后，按照有關規定辦理審批手續。

在建筑物、構筑物和其他設施上懸掛、張貼宣傳品；利用條幅、旗幟、充氣裝置、實物造型等載體設置宣傳品等，應當經市城市市容和環境衛生行政主管部門批準。

禁止采用刻畫、噴涂、膠貼等方式進行廣告宣傳行為。

零星宣傳品應當在市城市市容和環境衛生行政主管部門設置或指定的公共宣傳欄張貼。

廣告色彩應協調，畫面簡潔明快、整潔美觀。音頻廣告應符合環保部門的具體要求。車體廣告不應使用反光材料，不得影響識別和乘坐。

第十七條經批準設立的戶外廣告需使用市政公共設施等公共資源的，應當交納有償使用費，批準期限屆滿應當拆除；需延長期限的，應重新履行審批手續，并交納相關的費用。

第十八條原有已設戶外廣告設施，由市城市市容和環境衛生行政主管部門制定清理方案進行清理。對經批準但期限屆滿的戶外廣告和未經批準擅自設立的戶外廣告限期自行拆除，逾期未拆的由市城市市容和環境衛生行政主管部門予以拆除。

第十九條禁止在建筑物、構筑物、樹木、地面、燈（電）桿或者其他設施上任意刻畫、涂寫、粘貼，其產權所有者、管理者或使用者負有維護設施容貌完好無損的責任，出現刻畫、涂寫、粘貼等情形應當及時清洗、修復。

第二十條禁止在主要街路兩側建筑物的陽臺外、窗外、屋頂吊掛或者堆放有礙市容的物品。

禁止在道路兩側、廣場范圍內堆放物料及雜物。

第二十一條任何單位和個人不得在城市道路兩側和園林綠地挖掘、取土、耕種。

第二十二條市政府將組織有關部門編制城市景觀照明規劃。城市內建筑物、構筑物、道路、橋梁、廣場、綠地應當按照規劃要求進行照明裝飾。景觀照明建設方案，必須由具有相應資質的專業單位設計，并經專家論證。

第二十三條城市中建筑工程、拆遷工程、市政工程等施工現場，應當設置封閉圍擋和警示標志，并采取防塵、除塵措施。

第二十四條城市環境衛生管理實行責任區和責任人制度。

第二十五條城市環境衛生責任區和責任人按以下規定確定：

（一）城市道路、廣場、橋梁、地下通道和其他公用設施，已確定維修、養護單位的，由維修、養護單位負責；未確定責任人的，由市環境衛生管理處負責。

（二）實行物業管理的居住區范圍內由物業服務企業或者其他管理者負責；未實行物業管理的居住區范圍由街道辦事處組織社區居民委員會專人負責。

（三）文化、體育、娛樂、游覽、公園、綠地、車站、停車場、商品交易、展覽、賓館、餐飲等公共場所，由經營管理者負責。

（四）機關、社會團體、部隊、企業、事業等單位的管理區域，由單位自行負責。

（五）施工工地由施工單位負責，待建地由使用權人負責。

（六）宗教活動場所由管理者負責。

（七）穿越城市的鐵路及其管理區域，由經營管理者負責。

（八）河道及其沿岸，由管理者負責。

上述規定以外的責任區、責任人，由市城市市容和環境衛生行政主管部門根據具體情況確定。

第二十六條環境衛生責任區由市環境衛生管理處劃定后，將責任區具體范圍和責任要求書面告知責任單位。責任單位須及時成立環境衛生責任組織機構和保潔隊伍，并將環境衛生責任負責人報市環境衛生管理處備案。

市環境衛生管理處要加強對實現物業管理的環境衛生責任區清掃保潔工作進行指導、檢查和監督。

第二十七條責任人應當保證責任區符合國家或我市城市環境衛生質量標準，保持環境衛生設施整潔完好。加強對責任區內的環境衛生清掃、保潔，并將垃圾收集后及時運送到指定地點，由市環境衛生管理處統一運送到垃圾處理場。

任何單位或個人不得擅自清運和處置垃圾。

第二十八條從事城市生活垃圾經營性清掃、收集、運輸服務，生活垃圾經營性處理，城市建筑垃圾處置和運輸的經營單位，應當具備規定的專業技術條件，按照國家有關規定辦理許可。

第二十九條從事環境衛生作業的，應當嚴格遵守作業規范，達到環境衛生質量標準。

城市道路及其他公共場所的專業清掃保潔人員，應當定時清掃，全日保潔。

環境衛生責任區內的清掃保潔應當每日清掃，垃圾日產日清。

城市供熱、供水、排水等設施出現跑、冒、漏水等現象，管理單位應及時修復，并及時清除積水和冬季結冰。

第三十條實行物業管理的居民區以及臨街辦公、經營場所應當按時將生活垃圾袋裝收集，投放到指定的地點或倒入環衛保潔車內。

居民投放垃圾的時間為：夏季（5月1日—9月30日）5時30分—7時30分、18時—20時；冬季（10月1日—下年度4月30日）6時—8時、17時30分—19時30分。

臨街辦公、經營等場所投放垃圾的時間為：夏季（5月1日—9月30日）6時—8時、16時—17時；冬季（10月1日—下年度4月30日）6時30分—7時30分、13時30分—16時30分。

第三十一條市城市市容和環境衛生行政主管部門應當根據城市建設施工情況，制定建筑垃圾處置計劃，合理處置各類建筑垃圾。

鼓勵對建筑垃圾實行綜合利用。提倡建設單位、施工單位優先采用建筑垃圾綜合利用產品。

任何單位和個人不得隨意傾倒、拋撒或者堆放建筑垃圾。

單位、個人應當將裝飾裝修房屋過程中產生的建筑垃圾單獨收集，并及時清運，堆放到市城市市容和環境衛生行政主管部門指定的地點。

第三十二條生活垃圾、公共廁所和未接入污水處理系統的糞便，由市環境衛生管理處統一組織收集、清運。生活垃圾應當日產日清。

經營性水洗廁所、單位自有廁所自行負責清掏、清運，也可委托環境衛生管理機構有償服務。

任何單位和個人不得將建筑垃圾交由未經核準從事建筑垃圾運輸的單位運輸。運輸建筑垃圾時，應當隨車攜帶城市建筑垃圾處置核準文件。

第三十三條車輛清洗、車輛維修、廢品收購等行業的經營者，應當保持經營場所周邊環境衛生整潔，防止污水外流、油污四溢或者廢棄物向外散落。

第三十四條利用公共場地舉辦大型活動的，組織者應當與環境衛生作業單位協商保潔事項，及時清理場地。

第三十五條各種檢查井、雨水井清掏出的污泥、雜物，管理單位要及時清運，不準存放在街路上和居民小區內。

第三十六條城市公共綠地應當保持整潔、美觀。養護單位應當及時清除綠地內的雜物、枯葉。作業單位應當及時清除栽培、修剪樹木、花卉等產生的枝葉、余土等廢棄物。

第三十七條城市道路的冰雪應當及時清除。清除冰雪預案、清雪責任的劃分、組織實施等按市政府有關規定執行或另行制定。

第三十八條禁止下列影響環境衛生的行為：

（一）隨地吐痰、便溺；

（二）亂丟瓜果皮核、煙蒂、紙屑、口香糖、飲料瓶、包裝袋等；

（三）亂倒垃圾、污水、糞便，亂棄動物尸體；

（四）在露天場所或者垃圾收集容器內焚燒樹葉、垃圾或者其他廢棄物；

（五）拋撒、焚燒冥紙；

（六）法律法規規定的其他影響環境衛生的行為。

第三十九條禁止在城市建成區內飼養禽畜。因教學、科研以及其他特殊需要飼養的，依照有關規定執行。

飼養寵物應當遵守市政府的有關規定，不得影響環境衛生。寵物在道路或者公共場所排泄的糞便，飼養人應當立即清除。

第四十條生活垃圾中的餐廚垃圾應當單獨收集、處置，具體辦法按照《吉林省城市市容和環境衛生管理條例》省人大常委會第10號公告的規定執行。其他生活垃圾應當逐步實行分類收集、運輸和處置。

第四十一條建筑垃圾處置收費標準、生活垃圾處理費由市政府確定，收費單位應嚴格執行確定的收費標準，并接受價格主管部門的監督。

第四十二條運輸垃圾、工程渣土以及其他散體、流體的車輛應當全覆蓋或者密閉，不得遺撒、滴漏。禁止各種機動車輛輪胎帶泥在街路行駛。

第四十三條開發建設住宅區、城市街路、商業網點、集貿市場、旅游景點、文化、體育、車站、停車場等公共建筑和場所，開發建設單位應當按照規劃要求配套建設環境衛生設施。

環境衛生設施應當與建設項目主體工程同時設計、同時施工、同時驗收、同時交付使用。

市城市市容和環境衛生行政主管部門參與配套環境衛生設施的規劃、設計和竣工驗收。

第四十四條環境衛生設施產權人或者管理者應當對環境衛生設施進行維護和保養，確保正常安全使用。

任何單位和個人不得擅自設置、占用、損毀或者拆除環境衛生設施。因建設需要必須拆遷的，建設單位應當報市城市市容和環境衛生行政主管部門批準，按拆一還一的標準補建或補償。

任何單位和個人不得擅自在街路設置垃圾箱等環衛設施。

第四十五條公共廁所應當合理規劃，按照國家規定的標準建設。

公共廁所應當統一設置明顯、規范的標識和指示牌，專人負責保潔，不得收費。

舉辦大型戶外活動時，舉辦單位應當設置足夠的臨時公共廁所。

第四十六條市政府將根據城市環境衛生專業規劃，按照國家規定的技術規范和環境保護的要求，分類建設無害化垃圾處理場（廠）和糞便無害化處理場（廠）。

任何單位和個人不得擅自建立垃圾處理場（廠）和糞便處理場（廠）。

第四十七條實行城市市容和環境衛生問責制度。市城市市容和環境衛生行政主管部門應當定期組織檢查。

第四十八條市城市市容和環境衛生行政主管部門制定或者修改城市市容和環境衛生標準以及各項有關規定，應當征求公眾意見并向社會公布。

第四十九條市城市市容和環境衛生行政主管部門接到破壞城市市容和環境衛生行為舉報應當及時調查處理。

第五十條市城市市容和環境衛生行政執法人員應當依法履行監督管理職責，不得濫用職權，損害管理相對人的合法權益。

城市市容和環境衛生行政執法人員執法時，應當出示工作證件，依照法定程序公正、公開、文明執法。

第五十一條對舉報市城市市容和環境衛生行政執法人員違法行為的，接到舉報的市城市市容和環境衛生行政主管部門以及其他有關部門應當及時調查處理。

第五十二條違反本辦法第十二條規定，未經批準，擅自在街道兩側和公共場地搭建建筑物、構筑物或者其他設施影響市容的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令停止違法行為，限期清理、拆除或者采取其他補救措施，對個人處1 000元以上3 000元以下罰款，對單位處5 000元以上20 000元以下罰款；逾期未改的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門組織代為清理，所需費用由違法行為人承擔。

第五十三條違反本辦法第十三條規定，擅自占用城市道路和公共場地開設集貿市場、擺攤設點經營，超出店鋪占道進行加工、修理、經營或擺放經營設施和商品以及貨物，責令其停止占用、排除妨礙、恢復原狀、賠償損失；對不能停止占用的暫扣其經營物品，并可視其情節，處500元以上1 000元以下罰款。

第五十四條違反本辦法第十四條規定，設置牌匾、商幌、畫廊、標語牌、指示牌等不符合規劃或者市城市市容和環境衛生行政主管部門規定的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令停止違法行為，限期清理或者采取其他補救措施；逾期不清理的，由市城市市容管理機構組織清理。

第五十五條違反第十六條第一款規定，未經市城市市容和環境衛生行政主管部門同意，設置大型戶外廣告牌影響市容的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令停止違法行為，限期清理或者采取其他補救措施，逾期不清理的由市城市市容管理機構組織清理，并處1 000元以上5 000元以下罰款；情節嚴重的，處5 000元以上10 000元以下罰款。

第五十六條違反本辦法第十六條第二款規定，未經批準在城市建筑物、構筑物和其他設施上懸掛、張貼宣傳品；利用條幅、旗幟、充氣裝置、實物造型等載體設置宣傳品的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門予以警告，責令限期改正；逾期未改的，處500元以上2 000元以下罰款；情節嚴重的，處2 000元以上10 000元以下罰款。

第五十七條違反本辦法第十六條第三款規定，采用刻畫、噴涂、膠貼等方式進行廣告宣傳的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令清除，對行為人處1 000元以上5 000元以下罰款，對組織者沒收非法財物和違法所得，處以5 000元以上10 000元以下罰款；情節嚴重的，處10 000元以上50 000元以下罰款。

在違法刻畫、噴涂、膠貼的廣告中標明其通信工具號碼的，由市城市市容和環境衛生的行政主管部門通知違法行為人到指定地點接受處理，并通知電信部門暫停該通信工具號碼的使用，有關電信部門應當在接到通知后予以暫停使用。違法行為人已接受處理的，市城市市容和環境衛生的行政主管部門應當及時通知有關電信部門予以恢復使用。暫停及重新開通號碼等所需費用由違法行為人承擔。

第五十八條違反本辦法第十九條規定，在建筑物、構筑物、樹木、地面、燈（電）桿或者其他設施上任意刻畫、涂寫、粘貼的，由城市市容和環境衛生行政主管部門責令清除，并處50元以上200元以下罰款；造成損失的，依法承擔賠償責任。

第五十九條違反本辦法第二十條規定，在主要街路兩側建筑物的陽臺外、窗外、屋頂吊掛或者堆放有礙市容物品的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令改正，處50元以上200元以下罰款。

第六十條違反本辦法第二十三條規定，建筑工程、拆遷工程、市政工程等施工現場未作封閉圍擋和警示標志不符合規范要求的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；逾期未改的，處2 000元以上10 000元以下罰款。

第六十一條違反本辦法第二十五條規定，責任區的責任人未履行清掃保潔責任的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門予以警告，責令限期改正；逾期未改的，處200元以上1 000元以下罰款。

第六十二條違反本辦法第二十八條規定，未經批準從事城市生活垃圾經營性清掃、收集、運輸服務和處理的及未經批準處置和運輸城市建筑垃圾的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；逾期未改的，處10 000元以上30 000元以下罰款。

第六十三條違反本辦法第三十一條第三款、第四款規定，隨意傾倒、拋撒或者堆放建筑、裝修垃圾的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；逾期未改的，對個人處50元以上200元以下罰款，對單位處5 000元以上30 000元以下罰款。

第六十四條違反本辦法第三十二條第三款規定，將建筑垃圾交給未經核準的單位運輸的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；逾期未改的，處5 000元以上10 000元以下罰款。

第六十五條違反本辦法第三十三條規定，車輛清洗、車輛維修、廢品收購的經營者造成污水外流、油污四溢或者廢棄物向外散落的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；逾期未改的，處500元以上2 000元以下罰款。

第六十六條違反本條例第三十八條規定的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；拒不改正的，按以下規定處以罰款：

（一）隨地吐痰、便溺，亂丟瓜果皮核、煙蒂、紙屑、口香糖、飲料瓶、包裝袋等，處20元以上100元以下罰款；

（二）亂倒垃圾、污水、糞便，亂棄動物尸體，拋撒、焚燒冥紙的，處100元以上500元以下罰款；

（三）在露天場所或者垃圾收集容器內焚燒樹葉、垃圾或者其他廢棄物，處200元以上500元以下罰款。

其他有關環境保護的法律、行政法規另有規定的，從其規定。

第六十七條違反本辦法第三十九條規定，除因教學、科研以及其他特殊需要以外飼養禽畜的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正；可以沒收飼養的禽畜，并處50元以上500元以下罰款。未及時清除寵物糞便的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令改正，拒不改正的，處100元以上200元以下罰款。

第六十八條違反本辦法第四十二條規定，運輸液體、散裝貨物不作密封、包扎、覆蓋，造成泄漏、遺撒的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門予以警告，責令其糾正違法行為、采取補救措施，并處1 000元以上5 000元下罰款。運輸生活垃圾和建筑垃圾沿途丟棄、遺撒的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門予以警告，責令運輸單位限期改正，并處5 000元以上20 000元以下罰款。

第六十九條違反本辦法第四十四條第二款規定，擅自拆除一般環境衛生設施的，由市城市市容和環境衛生行政主管部門責令限期改正、恢復原狀；逾期未改的，處500元以上1 000元以下罰款；擅自拆除環境衛生工程設施的，處10 000元以上50 000元以下罰款。造成損失的，依法承擔賠償責任。

第七十條市城市市容和環境衛生行政主管部門、其他有關行政主管部門及其工作人員違反本條例規定，有下列行為之一的，由相關機關按照管理權限對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予行政處分；構成犯罪的，依法追究刑事責任；給當事人造成損失的，依法承擔賠償責任：

（一）對應當受理的事項不予受理，或者對應當制止和查處的違法行為不予制止或者查處的；

（二）違反規定收費、處罰的；

（三）毆打、辱罵當事人的；

（四）故意損壞、擅自處置或者侵占當事人財物的；

（五）法律法規規定的其他玩忽職守、濫用職權、徇私舞弊的行為。

第七十一條本辦法自2010年10月1日起施行，1996年4月23日發布的《遼源市城市市容和環境衛生管理辦法》（市政府第21號令）同時廢止。

潮汕傳統民居的代表性建筑特色是什么？

Thu, 30 Jan 2025 04:06:59 +0800

潮汕民居又稱潮汕建筑、潮州古建筑，特點鮮明，具有很高的美學價值，是廣東省東部的傳統民居建筑，是潮汕文化的重要組成部分。?

在漫長的歷史中，潮汕民居受經濟條件、政治因素、地理環境、文化習俗等因素的影響，形成了不同形式、獨特的建筑風格和文化內涵，潮汕民居大致可分為以下三個階段：

首先，潮汕漢人大多來自中原，經福建南遷。潮汕明清時期的建筑大多受蘇杭園林的影響，主要是庭院建筑，如澄海樟林的西塘。這與明清時期海運業的發展和潮汕對外貿易渠道主要與蘇杭有關。

其次，清末民初，隨著海運禁令的開放，華僑人數的增加，汕頭港口的開放，一些富商逐漸將西方建筑技術和材料帶到潮汕地區，形成了一些中西結合的建筑。

最后，中華民國時期，即20世紀30年代，汕頭港的商業中心以小公園為中心。小公園是汕頭港口開放后的商業發祥地，聚集了當時潮汕特色建筑的大部分時代。

潮汕村至今保留了唐宋家族聚居的傳統，村莊規模巨大。大部分以祠堂為中心，次要建筑圍繞祠堂展開，形成外封閉、內開放的建筑群，發展出下山虎、百鳳朝陽、四點金、五間過、司馬拖車、百鳥朝黃等多種建筑形式。

這些以天井為中心的中軸對稱、向心包圍的民居建筑，大部分來源可以追溯到唐宋時期，是潮汕古代家族居住的府第式民居體系的延伸。

潮汕民居的主要特點是將金漆木雕、工藝石雕、嵌瓷藝術、金屬工藝、書法、繪畫藝術等傳統建筑文化與潮汕獨特的傳統工藝美術相結合，文化底蘊豐富。

無論是建筑序列格局還是裝飾工藝，都可以與宮殿相媲美，所以自古以來就有潮州大厝宮、京華帝王府、潮山人民家的說法。

其中，厝角是潮汕傳統民居不可或缺的組成部分，氣勢恢宏，高聳挺拔，使潮汕民居景觀更加豐富多彩，也體現了潮汕民居的文化底蘊。

潮汕民居的角落大致有三種形式：

一是人字形，比較簡單實用，修復成本不高，潮汕多采用；

二是鍋耳形，線條優美，變化大，其實是仿照古代官帽形狀建造的，寓意前途光明，常用于祠堂廟宇；

三是波浪形，形狀起伏，注重對稱，起伏多為三級，實際上是鍋耳墻的變形，更像古代官帽，潮汕普通人基本不使用。

厝角頭的裝飾重點集中在上半部，流暢的板線模線沿左右兩邊傾瀉而下，線與線之間留下一個個被稱為“肚”或“板肚”的裝飾空間，用凹凸變化形式線段，以突出建筑物的立體輪廓，有的用彩畫、灰望或嵌瓷作為裝飾。“肚”根據題材的不同又可以分為“花鳥肚”，“山水肚”，“人物肚”。

中下角成為肚腰，肚腰下的圖案是楚花。也許這種圖案源于楚文化的影響，它的形狀與楚漆器中循環飛行的圖案非常相似。

采用這些裝飾后，潮汕傳統建筑原本相對簡單的住宅角有明顯的明暗和色彩變化，豐富了潮汕傳統建筑立面的藝術效果。潮汕人非常重視住宅角的建設，其意義是祈求幸福和健康，人民繁榮。

潮汕民系作為漢族眾多民系之一，一直備受世界關注。潮汕人以其勤奮、勤奮和智慧而聞名于世。

隨著20世紀60年代潮汕商幫的興起，以時間茶、潮劇、潮汕民居為代表的潮汕文化逐漸受到世界的關注。

潮汕民居作為潮汕文化的代表之一，建筑風格獨特，藝術裝飾精美，值得一探究竟。

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