當我們參觀寺廟或拜佛時，我們會發現這樣的情況：

寺廟的門檻很高。

到寺廟門口，也許有人會善意地提醒你：“門檻不能踩！”

聽到這樣的提醒，有很多人：“為什么不能踩呢？”

如果你不小心踩到了門檻，也許你會感到不安，害怕你做錯了什么，受到佛菩薩的懲罰。

寺廟門檻不能踩，原因是什么？

對踩門檻的錯誤理解

寺廟里避免踩門檻，流傳著這樣一句話:

門檻是佛菩薩的肩膀或額頭，佛菩薩非常忌諱腳，認為腳是臟東西，踩門檻是對佛菩薩的不尊重，會受到懲罰。

事實上，在佛教文化中，并沒有說“門檻是佛菩薩的肩膀或額頭”。

若說門檻是佛菩薩的肩膀或額頭，絕對不能踩，那能跨過去嗎？

還有一種說法更容易讓人困惑，那就是門檻的“門檻”與“坎”字同音，有人認為有坎坷之意，如果踩門檻，就意味著遇到坎兒。

遇到門檻，大步跨越過去，意味著跨越坎坷，未來會一帆風順。

用諧音詞來理解門檻的含義，是中國文化博大精深的地方，但這種說法只是民俗，沒有實質性意義。

門檻是中國傳統建筑和寺廟的獨特門檻，也是佛教與中國風俗文化的結合。

在國外的佛教寺院里，沒有像中國的佛教寺院那樣高大威嚴的門檻，更不用說避免踩門檻了。

門檻的基本功能

門檻最初是指門下的橫木。中國傳統住宅的入口必須有一個門檻。人們必須跨過門檻，以緩沖步伐，阻止外力。

在古代，門檻高于膝蓋，但現在門檻沒有那么高，只有一英寸左右。除了木材，它還固定在鐵門和門之間的地面上。

門檻也清楚地將住宅與外界分開。同時，門檻不僅可以防風防塵，保暖聚氣，防寒降暑，還可以將各種爬蟲拒之門外，具有很大的實用價值。

寺廟的門檻大多是木制的。如果門檻多年踩踏，門檻容易變形損壞，不利于上述功能。

傳統文化的門檻

《論語鄉黨》說：“立不中門，行不履閾。”

一般意思是:站著的時候，不要站在門的中央。人站在門的中央，有點趾高氣揚。

在《論語》中，說不站在門中央，是為了表示謙卑。

進門時，不要踩門檻，門檻比平地高一點，如果踩在上面，就會比普通人高，可能會失禮。

因此，在中國傳統文化中，不踩門檻是君子之風，既能表現出謙卑，又不會失禮。

同樣，寺廟的門檻也是一樣的，更不用說寺廟是供奉佛菩薩的地方，是錫僧侶的道場，是促進法律和生命的地方，進入佛寺，遵守佛教禮儀，保持其莊嚴和神圣，是紳士。

因此，寺廟里不能踩門檻的說法不是佛菩薩的肩膀，而是基于文明禮儀和門檻的保護。

如果你真的不小心踩到了寺廟的門檻，也不用太擔心，佛菩薩不會因為你踩到門檻而懲罰你。

但這并不意味著每個人都可以隨意踩踏門檻，無論是在寺廟還是在普通建筑中，為了表示尊重，都應該跨越門檻。

跨門檻先邁哪只腳？

除不踩門檻外，還有一個小細節很容易被大家忽略，那就是跨門檻先邁哪只腳？

一般來說，如果你走在門的左邊，先邁左腳；如果你走在門的右邊，先邁右腳。

這是怎么說的？

左腳過來時，我們的背對著門，后面有人相對，大家也正面迎接。

左邊走右腳，就是背對著大家。正面迎接是對人的禮貌和尊重。

因此，一個人的修養行為，在生活中真正的行走中流露出來。

寺廟是一個干凈莊嚴的道場，需要信徒的法心保護。

沒有規則，沒有方圓，香客遵守寺廟儀式，有利于修福增慧，取得圓滿。