大部分中國傳統建筑以木結構為主，基本框架結構包括屋頂、窗戶、門、柱等。；在一些地區，磚石被用作建筑材料。傳統的建筑材料木磚石根據不同的建筑類別，如宮殿、寺廟、住宅等類別進行空間組合，形成各具特色的建筑形式。古代工匠用繪畫和雕刻加工不同的框架，這增強了建筑的表現力，成為中國傳統建筑的獨特外觀和建筑不可或缺的一部分。

麗江古城位于云南西北部，位于青藏高原橫斷山“三江并流”地區。納西族、藏族、白族等少數民族生活在中國及周邊地區；明代以來，麗江納西族深受中原漢文化的影響，與周邊民族相互碰撞、融合、借鑒，形成了具有自身特色的麗江古城納西族民居建筑。麗江古城納西族民居屬于明清民居建筑風格，常見的類型有“三坊一墻”、“四合五天井”、“前鋪后院”等。民居建筑中的裝飾圖案體現了民族的審美特色。

麗江古城納西民居“四合五天井”

一、古城民居建筑裝飾構件

麗江古城納西民居建筑裝飾一般體現在屋檐、門樓、門窗、走廊、天井等場所。

(一)民居屋檐

古城民居梁梁的結構各不相同。有的采用中國古代木結構建筑獨特的斗拱，裝飾功能齊全，均勻分布在屋檐下；有的直接用木板支撐，大部分用雕刻裝飾。屋檐下支撐屋檐的斜木也會加工成龍鳳、幾何圖案的支撐拱。有些屋頂面積大于房屋，頂部容易腐爛，所以在挑選屋頂部分時，釘長木板斜交叉沿屋頂方向防風雨，然后在交叉處釘一塊小木板，小木板雕刻太極圖雕刻成魚的形象，稱為懸魚板。在屋頂上鋪上筒瓦，最外面用瓦當，上面刻著吉祥的圖案；這些構件的加工以原來的形式進行，既不損害原構件的建筑功能，又在古建筑中形成獨特的美感。

（二）門樓

麗江古城納西民居基本上是庭院風格。在庭院入口處修建門樓，納西人認為這是門面，所以他們都愿意用工裝飾。大多數款式都是木質框架，也有磚材料。木框架門建筑結構由水平構件插入和垂直構件組成，屋檐是關鍵裝飾部分，有一層花板兩層花罩更常見，風格為精細木雕，構件增加支撐，端部設置吊梁，梁為木雕構件，有金瓜、宮燈等形式；梁、花板、花罩形成美麗的垂直門。磚拱是由磚材料制成的，當地人稱之為“圓門”。獨立磚拱瓦屋頂以陽臺為主。門框上方的磚拱半圓形空帶嵌入一面或三面墻，上面畫著一些人們喜歡的圖案或水墨畫。

（三）門窗

麗江民居的客廳，當地人也叫“堂屋”。面對院子的一面，兩側的柱子之間通常有三組六扇可裝卸的隔斷門，當地稱為“六合門”。每扇門有五個木框架，稱為上帶環板、格心板、中帶環板、裙板和下帶環板。五個部分的比例分布通常為1：4：1：3：1.格心占比最大，通常是一個完整的木雕圖案，非常精致；[3]有的做成兩層透雕工藝，底層是斜格圖案，面層雕以各種吉祥圖案，十分華麗。由于采光需要，“大廳”隔壁房間的門窗密集，形狀或圓形或方形，圖案類型豐富，近100種，常見的梅花窗、龜背窗、丁鉤窗等。

麗江民居中的“六合門”

（四）過道

從“大廳”到庭院，古城民居將有寬度1.5米到3米的走廊，稱為“哨子滿”，也稱為“深”，是居民吃飯的多功能場所；走廊有梁，有些會把柱子和梁交接成花罩，非常精致；地面由鵝卵石、石頭、瓷磚渣等組成。

麗江古城民居中的“哨子滿”

（五）天井

居民們稱庭院為天井。天井靠近方形，鋪設的圖案多為向心形和對稱形；以鵝卵石、塊石、瓦渣為主要材料，在夯實的地面上鋪設象征性圖案。各種圖案節奏感強，裝飾效果強。用瓦渣和鵝卵石鋪天井滲透性強，下大雨或沖洗干燥快，納西人感覺很“地氣”。“哨子滿”的鋪路與天井有些不同。一般來說，它們不會組成象征性的圖案，以避免與天井重復。它們通常鋪設有規律的幾何圖案，具有良好的裝飾效果。

二、古城民居裝飾造型圖案

上述屋檐下、門樓端部、門窗、地面都有民居建筑裝飾部分的圖案，可分為幾何圖案、植物圖案、動物圖案、字符圖案、人物圖案等類型。這些裝飾圖案使民居建筑空間豐富靈活。

(一)植物紋

在古城建筑裝飾圖案中，最常見的是植物圖案。在麗江民居庭院里，熱愛自然的納西族家庭種植著四季不同時期的花卉。牡丹圖案最受歡迎，不僅廣泛存在于中原傳統圖案中，也廣泛存在于麗江民居中。屋檐下的花板、花罩、彩繪或雕刻，圖案基本上是纏枝牡丹，突出開花時的形狀，花葉與花瓣的頭尾相呼應，非常有活力。蓮花和卷草圖案是宗教藝術中最常見的圖案，主要以繪畫或浮雕的形式出現在構件上，具有很強的裝飾性。卷草圖案以連續起伏的形式穿插在各種花葉之間；屋檐下的花罩通常用卷草圖案做成角紋，活潑靈動。云紋在造型上與卷草紋有些相似。云紋在裝飾史上也出現得很早。云南被稱為“彩云之南”，云變化多種多樣。在建筑裝飾中，由于祥云不斷變化的特點，裝飾和藝術得到了很大的發揮空間。葫蘆圖案在傳統圖案中更為常見。當地人會在天井的地面上，用鵝卵石和瓦片拼成葫蘆的形狀，“葫蘆”諧音“福祿”，蘊含著人的美好寓意。梅花也是人們最喜歡的花。梅花裝飾圖案經常出現在窗戶中。窗戶和梅花圖案的裝飾簡潔大方。為了盡可能多地照明，基本上使用格子窗，框架單調。因此，在適當的位置添加雕刻的梅花圖案，使整個窗花具有美感。

(二)幾何紋

屋檐斗拱、門樓前檐、窗格、客廳前走廊都有幾何圖案。幾何圖案主要包括菱紋、回紋和繩紋。菱形圖案可以追溯到史前石器時代。當時的彩陶容器上畫著菱形圖案，然后菱形圖案成為常見的裝飾圖案；麗江民居的窗戶和地板上都有菱形圖案。回紋在歷史上也出現得很早，青銅器中的回紋隨處可見；麗江古城納西民居門樓的前檐大多采用回紋作為連續花邊。垂直線與水平線對比產生的回紋形式美感，使門樓顯得大方美觀。麗江民居建筑中的格子窗、木條的方向、水平、垂直或斜線均按一定規律交叉，形式多樣。除了回紋和菱紋，還有龜背紋、丁鉤紋等特色圖案。龜背紋其實有八邊形圖案，因為有點像龜背殼，所以民間稱之為“龜背窗”。丁鉤圖案是窗格中方形的圖案。每個主人的位置、長度和寬度都不一樣。工匠們把這種拼花歸類為“丁鉤花”。[4]窗戶、梁、柱、地面上古城民居的幾何圖案整潔多變，點、線、面結合在一起，產生極佳的視覺效果。

麗江民居建筑中的幾何紋

(三)動物紋

魚紋是中國最古老的圖案之一。早在仰韶文化時期，中國祖先就廣泛使用魚紋。麗江民居的魚紋不僅出現在六合門的格子里，還以懸魚的形式釘在屋檐下。單只或雙魚座出現，不僅美化了垂下的木板，還祈禱“風調雨順”和“多年”。

蝙蝠的“蝙蝠”諧音“福”，傳統圖案常用五只蝙蝠圍住“五福團壽”；麗江民居的圖案將壽字團成圓形，蝙蝠形成四個角形。在麗江東巴經中，白蝙蝠歷經千辛萬苦，把祈福書背回麗江壩。因此，納西族認為蝙蝠是光明和希望的使者。他們不僅把蝙蝠畫在屋檐下，刻在門窗上，還把它們鋪在天井地板上，在生活中完美地運用了對稱和平衡。

（四）字紋

傳統圖案中隨處可見字紋。麗江納西人特別喜歡壽字。他們用鵝卵石和瓷磚把壽字鋪在院子的地上，與蝙蝠形成“四福生日”。在剪紙、瓷磚和食物中，壽字被用作裝飾圖案。受中原文化影響，其他人在窗格刻上了《朱子家訓》中的警句，數量不多。由于歷史原因，他們鏟掉了它們，但他們仍然可以通過仔細識別它們來識別字形。雖然字紋模糊，但窗花多層雕刻，生動別致。

(5)組合圖案

上述“六合門”裝飾是麗江民居建筑中最精彩的存在。有些家庭經濟條件一般，六合門除了格心，其他都是素面；條件好的家庭六合門做得很好。假如格心只是一個基本的斜格，上下木框以透雕或浮雕的形式雕刻出各種花鳥圖案，精致生動。假如木框素面，格心會做得特別精細。門窗的圖案將人們喜愛的動物、壽石和花朵結合在一起。花用春蘭、夏荷、秋菊、冬梅代表四季。梅花和喜鵲結合在一起“喜眉”，菊花和雞結合在一起“錦雞鬧菊”，魚和荷花結合在一起“魚躍中天”，鹿和靈芝結合“富足長壽”。四季博古常被稱為格心圖案。傳統圖案在不同的博古架上放一個花瓶，花瓶里有四季不同的花，旁邊會有筆錠如意等等。

麗江民居蝙蝠造型

在麗江民居的門窗里，除了傳統的吉祥圖案外，還有鹿或大象等吉祥動物。這些動物要么躺著要么站著，造型簡單，流暢自然，與其他造型圖案放在同一幅畫中，自然，互補。這些圖案的位置和形狀增加了民族審美，非常獨特。

三、麗江古城納西民居裝飾圖案的藝術特點

(一)豐富的圖案構成

住宅裝飾圖案是建筑的重要組成部分，造型特征必然會受到當時政治、地理環境、文化等因素的影響。明清時期，受漢文化影響，中原建筑與當地環境、文化、周邊白藏建筑融為一體，在民居結構、色彩、裝飾圖案等方面發展了自己的特色。例如，住宅屋檐的柱子會在早期雕刻獅子頭進行裝飾，受中國文化的影響，雕刻更多的龍圖案和鳳凰圖案；原梁、門窗圖案基本無顏色、金或清漆；后來，一些人看到大理白人住宅的雕刻有顏色，所以他們也開始著色。建筑的構件圖案多種多樣，包括當地人喜愛的各種花卉圖案、中國傳統文化圖案、藏八寶圖案。

(二)優雅的裝飾圖案

麗江有條件的人通常有牡丹、蝙蝠、鹿鶴等吉祥圖案。他們會邀請當地最著名的畫家周林和張麗川設計一些窗花圖案。從繪畫的角度來看，造型和位置管理簡潔生動，使不到一寸的門窗充滿詩意。比如周霖先生設計的六合門圖案“冰清玉潔”，將孔雀和玉蘭結合在一起，不僅圖案優美，而且具有民族審美思想。葡萄是中國文化中常見的圖案。在麗江古城納西民居的門窗上，與松鼠排列在同一個空間。可愛的“金鼠葡萄”松鼠正在爬葡萄藤采摘葡萄。整個圖案充滿了樂趣和活力。還有一種窗型“四星歸月”，圓形窗格按一定規律雕刻各種如梅、菊、茶花等，精致別致。在玻璃不那么受歡迎的時代，采光也是一個關鍵環節。如果門窗雕刻過多，必然會影響光線。因此，麗江古城建筑中有一種叫做“美窗”的類型，后面的木板可以卸載，冬天冷的時候安裝，氣體當你等待溫暖時，把它取下來。后面的大多數木板都會畫花。它們有幾筆畫，很有意境。它們既實用又觀賞。圖案反映了審美意識，圖案反映了納西人的審美意識和文化內涵。

(三)和諧的民居建筑色彩

由于南北地理差異較大，中國古建筑的建筑顏色也各不相同。古建筑采用木質材料，為防潮防蛀，先涂上一層油漆，再涂上顏色。北方故宮的建筑色彩溫暖，金色琉璃瓦和深紅色門柱給人很強的色彩感染力；北京四合院的門柱也大多是深紅色，屋檐下畫著綠色，線條大多是金色的，整個顏色看起來很鮮艷。安徽、江浙等南方建筑偏園林式，基本色調為白墻灰瓦，赭色窗柱，如水墨畫。麗江民居整體色彩素雅。整個門樓基本采用赭色，六合門和窗花采用深紅色或紅棕色，部分木條采用金邊勾勒，圖案中的主要形象也采用金色。天井鋪有淺色鵝卵石和灰色瓷磚，外墻白色，屋頂瓷磚灰色。受周邊藏族和白族的影響，一些民居還繪制了門樓前檐的柱頭，以綠色和綠色相間，加上紅色和黃色，基本上是回歸和祥云，卷草線。為了統一色調，青、綠、紅有色相變化，或加白或加灰，使其明度變化，有的在適當的位置點金銀。整個民居色調統一變化，如果太鮮艷，當地人也會不喜歡俗氣。

麗江深受漢文化影響，尤其是民居裝飾圖案。麗江古城納西人在傳統圖案的基礎上，結合自身的習俗、地理環境和審美意識，不斷融合、相互生活和發展建筑圖案，大大拓展了裝飾形式和內容，豐富了中華民族的裝飾風格。裝飾構件作為世界文化遺產的古城，是古城建筑不可或缺的重要組成部分。如今，隨著麗江旅游業的快速發展，許多民居被改造成客棧，建筑功能發生了變化。古城里精致的建筑裝飾已經不存在了。多元文化“和而不同”構成了中華民族多元文化形式，麗江古城建筑裝飾模式也需要繼承和發展，結合現代設計理念，提高社會參與和認可，讓傳統建筑裝飾模式通過創新具有文化經濟雙重價值，使民族文化可持續發展。